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云南文山苗族丧葬习俗

  云南文山苗家若有人去世了,就要为其洗头,洗身、剃头,把稻草铺在地下,让死者仰卧在上面。
然后请来巫师,来为死者的亡灵指路,因为云南的苗族是从北面、东面迁徙来,人死了后就要把亡灵指引回祖籍去。然后请来鼓手和芦笙手,要一边敲鼓、一边吹芦笙。
指路完毕后,要给死者换好衣服直接装进棺材,有些姓氏不装棺,也有的地区用竹床把死者吊在堂屋梁上,要等死者亲属到齐后向死者遗体告别后才能抬上山入土为安。
在料理死者遗体的同时,也要派人向死者亲友们发讣告。如果死者为男性,就要先通知其嫁出去的姐妹和儿女们;死者为女性时,就先通告她的外加郎舅。这些至亲是有权利监督死者的孝子按照丧俗礼仪办理丧事的。
来奔丧的至亲带有钱或者猪、米酒、香、纸等礼物,奔丧时还要请来芦笙手、鼓手、送哭的女人等。如果是做女儿的还要带一张绣花枕巾,来给死者做枕头。
这种枕巾也是有说法的,要正方形,然后折成三角状。按照排行,大女儿的放最下面,小女儿的放最上面。
等客人到齐后,选择好的送葬日子,家庭富裕的要杀牛,一般家庭至少也的要杀猪。
等到送葬的那天就要早早的把死者抬出门,在寨边找开阔的地方停放棺材,要把要敲的牛或者要杀的猪牵来,用一根麻绳把牛或者猪牵到死者的手中,表示是送给死者的。然后就地敲杀,放锅煮吃后,再把死者送到山上安葬。
死者抬出门时,孝子要在门"搭桥"给死者过,搭两道出去,一道转回来,孝子就要跪拜磕头,两次朝前,一次朝后,抬棺从头上抬过。
把棺材放入坑内时,还要向死者告别,请他安息。告诉他会在十三天后家人来接他回家看家。苗家称之为"回煞"。
送葬回来后,先要洗手,然后跨过一小堆火之后才能进家门。
十三天后,死者家族主要成员都要集中在死者家中,然后带着死者的一件衣服到坟上去,把死者的灵魂请到家中来祭奠,也就是办"回煞"。灵魂请来了,就要杀猪或者杀鸡祭奠一番后就让死者灵魂回去了。
在有条件的人家里,会趁着办"回煞"也把"回灵"一起办了;如果没有一起办,就要等若干年以后具备了条件才举行"回灵"仪式。
办"回灵"就是像办丧事一样破费而又隆重,过程也是一样的、唯一不同的就是守灵的时间较短而已。办"回灵"是为了超度死者灵魂,可以使死者早日投胎转世。

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